有人在别人转让家具时想捡漏儿,智能中以低价接手。
著名家具设计师吕永中曾经出过一个小册子叫《闷骚小辑》,电网里面有很多看似不是设计的东西,却是他的设计原则,其中有一部分叫闷骚聚气。设计师需要不断思考,信息刚刚好、恰恰好是不是最高境界,或者说是不是我们要追求的目标?过度设计中有两个词值得思考:一是文化之重。
我们造物、技术设计,技术是为了创造更好的生活、更好的生活方式,还因为在生活方式跟生活美学中能找到生活态度,有对未来更好的一种昭示,过重的空间可以存在,但不能成为预示未来的东西。在空间里,分析需要文化的内容、载体来弥补一部分需求,但搞不清楚的时候会出现文化之重。他说,智能中大学上课第一天,智能中老师就用茶壶讲解设计最基本的东西,手柄与手的关系、出水的角度、水的顺畅度……现在再去看的时候,会发现这个壶有很多面,稍微胖一点是融天,腰再收一收代表美人,壶身往上抬一点代表什么,一点点线条的变化就会产生无数性格的变化,并不需要太多的东西。
节制,电网或将是设计新法则,这也是家具设计可以学习和借鉴的。或者简单说来,信息甚至我们原本所说的道就是逻辑。
有法有度,技术不做文化土豪节制到底意味着什么,或者节制有什么意义?应该说与两个字有关,一个是法,一个是度。
近几年中国政府大谈创意、分析创意产业、文化复兴,这样会不会导入另外一个命题——恨不得把所有好的东西拿过来一股脑吞下去。因此,智能中吕永中深刻地理解,这些工艺,制壶大师能千年流传下来的节制中所蕴藏的力量和内容。
闷骚聚气,电网做有节制的设计那么,如何做有节制的设计?古代人说惜墨如金,并不是说不舍得墨,而是要花时间去梳理现实和逻辑。所谓造物,信息就是造一个镜子,或者说造一个法门,从这个门进去实现自己的东西。
然而,技术飞跃过程中看到的更多是表象的东西,技术无法用这么短的时间树立新的系统,无法梳理一个所谓现代文明必须具备的本质的东西,然后我们可能会放弃,开始回归国学、文艺复兴,回归那些国人引以为豪的各个朝代,这其中有特别多的命题值得想一想。节制不是简约,分析也不是简单地做减法,分析而是一个容器,一个方正,往里面打气就是聚集能量,提炼出来的所有东西在其中交融,膨胀起来一定会产生更大的能量。
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